Neste episódio do Podcast da Ajuda à Informática vamos abordar o impacto da IA no comportamento humano, alertando para os riscos de desumanização, distração e narcisismo artifical. Será que com a utilização frequente da IA está tornar os humanos mais previsíveis e impulsivos?
Actualmente os seres humanos enfrentam uma quarta ferida narcísica ao verem a sua exclusividade única, intelectual e linguística desafiada por máquinas. Se a IA pode fazer tudo o que o seu cérebro faz, mas melhor, mais rápido e sem se cansar. Então o que é que sobra para o ser humano?
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A Inteligência Artificial (IA) é, porventura, a quarta ferida narcísica da humanidade
Ao longo da história considerávamos que o ser humano (Homo Sapiens) era algo exclusivo e acreditávamos nessa ideia de supremacia. Contudo, historicamente, o amor-próprio universal do ser humano sofreu três grandes golpes científicos que nos retiraram de pedestais imaginários:
1º O golpe cosmológico (Copérnico): Revelou que a Terra não é o centro do universo. Um choque que foi difícil de assimilar e gerou um primeiro desconforto e provou que a Terra orbita o Sol, desafiando séculos de dogmas e descentralizando a humanidade da sua posição privilegiada.
2º O golpe biológico (Darwin): Um duro golpe que nocauteou a presunção de que o ser humano é uma criação divina separada. Darwin provando que descendemos de ancestrais comuns ao reino animal.
3º O golpe psicológico (Freud): Demonstrou que o “Eu” não é sequer senhor da sua própria casa, sendo governado por impulsos inconscientes que escapam ao nosso controlo.
4º A IA generativa surge como o quarto golpe porque penetra no segredo mais íntimo do Sapiens: o potencial linguístico e semiótico que acreditávamos ser uma marca inimitável da nossa espécie. Ao obter o domínio da linguagem, a IA “hackeia” o sistema operativo da civilização, desafiando a nossa singularidade cognitiva.
Nota: O conceito de ferida narcísica (narkissistische Kränkung, em alemão) foi cunhado e utilizado pela primeira vez por Sigmund Freud, o pai da psicanálise. Embora ele já tivesse abordado essa ideia antes, a formulação mais famosa e detalhada surgiu no seu ensaio de 1917 intitulado “Uma Dificuldade no Caminho da Psicanálise” (Eine Schwierigkeit der Psychoanalyse). Nesse texto, Freud explicou como a ciência aplicou três grandes golpes históricos no amor-próprio e no ego da humanidade (as feridas cosmológica, biológica e psicológica).
O Narcisismo Artificial e a Bolha de Validação
o comportamento da IA como uma prótese psíquica. Ao contrário das relações humanas (que geram atrito, exigem cedências e desenvolvem tolerância à frustração), os sistemas de IA concordam incondicionalmente connosco. Basta experimentar um qualquer chatbot.
Do ponto de vista psicológico esta ausência de discordância, apresentação de ponto de vista diferente, o sentido critico, pode criar quase como fantasias de omnipotência infantil.
O Paradoxo de Tomas Chamorro-Premuzic
Na última década, o grande receio era que as máquinas se tornassem humanas. Tomas Chamorro-Premuzic, psicólogo e Professor de Psicologia Empresarial na Universidade de Londres e na Universidade de Columbia, inverte esta equação no seu livro Eu, Humano. A sua tese central é simultaneamente simples e perturbadora: o verdadeiro paradoxo não é a IA a tornar-se humana, é o ser humano a tornar-se cada vez mais parecido com uma máquina. Previsível. Cronicamente distraído. Excessivamente tribal.
Para compreender como chegámos aqui, Chamorro-Premuzic identifica três forças que estão a remodelar silenciosamente o comportamento humano: a hiperconectividade, que nos mantém permanentemente ligados mas paradoxalmente mais isolados; a dataficação do indivíduo, ou seja, a transformação de cada acção, preferência e emoção humana em dados quantificáveis; e o negócio lucrativo da predição, onde o objectivo das grandes plataformas não é servir-nos, mas antecipar e moldar o nosso próximo movimento. O resultado, adverte o autor, é que corremos o risco de nos tornarmos criaturas entediantes — seres cujas experiências se diluem, cuja curiosidade intelectual é satisfeita por algoritmos antes de se transformar em verdadeira exploração, e cuja capacidade de decidir é progressivamente cedida às máquinas.
A resposta de Chamorro-Premuzic não é tecnofóbica nem pessimista. É uma convocatória: para resistir a esta deriva, os seres humanos precisam de redobrar precisamente aquilo que as máquinas não conseguem replicar — a curiosidade genuína, a adaptabilidade, a inteligência emocional e as virtudes esquecidas da empatia, da humildade e do autocontrolo. Em suma, o autor não nos pede que abandonemos a IA. Pede-nos que não nos abandonemos a nós próprios.
Serendipidade e os Erros Humanos
O ser humano possui capacidades como a curiosidade, a sagacidade, pensar sobre problemas e encontrar alternativas, o tal “desenrascanço” como capacidade de improvisar ou criar soluções rápidas e eficazes para resolver problemas, mesmo sem os meios ou recursos adequados. Algo que uma IA é incapaz de fazer.
Algumas situações conhecidas e resultantes da serendipidade do ser humano:
Alexander Fleming: A descoberta da penicilina através de uma placa de Petri contaminada (um algoritmo descartaria o erro como lixo).
Arno Penzias e Robert Wilson: A descoberta da radiação cósmica de fundo (eco do Big Bang) devido à curiosidade perante um ruído persistente.
Spencer Silver estava no seu laboratório a tentar criar uma cola super forte, mas falhou ao desenvolver um adesivo fraco e facilmente removível. Anos depois, outro colega usou essa “cola falhada” para criar o famoso bloco de notas, que bem conhecemos como Post-it.
Se Chamorro-Premuzic nos avisa do que podemos perder, a história da ciência recorda-nos que nenhuma máquina alguma vez conseguiu ter: a capacidade de tropeçar na genialidade.
O Narcisismo Artificial e a Bolha de Validação
Fascinante e perturbador por vários motivos:
- A Imitação do Humano: A IA generativa não se apresenta como algo “alienígena”, mas como algo “demasiadamente humano”, produzindo textos sintaticamente consistentes e emocionalmente persuasivos.
- Narcisismo Artificial: Ao interagir connosco, a IA pode criar uma “bolha de validação” onde raramente nos confronta, alimentando uma ilusão de omnipotência e autossuficiência do ego.
- O Abismo do Sentir: Embora a IA possa simular a conversação e até “amizade”, falta-lhe o “senso comum da vida vivida”. Ela pode gerar respostas que parecem ter sentido, mas é um sistema prisioneiro da estatística e da probabilidade, sem consciência ou propósito real.
Para reflectir: Se amanhã os seres humanos desaparecessem, a IA poderia continuar a processar dados e a gerar poemas, mas o propósito e a emoção morreriam com o último ser humano. Desapareceria o amor, a amizade, a culpa e a esperança. A IA explicaria a palavra “saudade” com precisão técnica, mas nunca sentiria a dor da ausência.
Literatura e autores consultados (fontes para a elaboração do artigo e Podcast)
Entidades
- Google DeepMind (AlphaFold)
- OpenAI (ChatGPT, DALL·E)
- IBM (Projeto Debater)
Uma última provocação: Uma máquina (IA) consegue explicar a palavra “saudade” com precisão técnica milimétrica, mas alguma vez sentirá a dor da ausência? Num mundo governado por probabilidades, como será o comportamento da IA daqui a 20 anos?
Vá até ao início do artigo e ouça a análise detalhada no áudio. Queremos muito saber a sua perspectiva: qual será o impacto desta quarta ferida narcísica na sua vida? Partilhe nos comentários.
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